六合：
1、武术方面：在武功演练时人体的内外三合。
“内三合”指“心、意、气”三者相合，即“心与意合，意与气合，气与力合”。“外三合”指“手脚、肘膝、肩胯”三者相合，即“手与脚合，肘与膝合，肩与胯合”。内外合一，即为六合。2、道教理论：“六合”是道教的概念，它的含义是四方上下组合的空间。（前后左右上下）
3、秦朝灭六国也说“秦王扫六合”此六合指六国合并。泛指天下。
意思就是：等到秦始皇即位，他发扬了六代君王遗留的功业。
此句出自贾谊《过秦论》：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
译文：到始皇的时候，他大大地发展了前六代君主的功业，挥舞着长鞭来驾驭全中国，将东周、西周和各诸侯国统统消灭，登上最尊贵的宝座来统治天下，用种种刑具来迫害全国人民，威风震慑四海。
至尊之位是指至高无上的地位。多指君、后之位。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立长秋宫，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘马贵人德冠后宫。’遂登至尊。”
执敲扑而鞭笞天下
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城,临不测之渊，以为固。良将劲驽守要害之处；信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
至尊
1.最尊贵，最崇高。《荀子·正论》:“天子者埶位至尊，无敌於天下。”汉班固《白虎通·号》:“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》:“君父至尊，在三罔极。”
2.至高无上的地位。多指君、后之位。汉贾谊《过秦论上》:“及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》:“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》:“有司奏立长秋宫，以率八妾。上未有所言，皇太后曰:‘马贵人德冠后宫。’遂登至尊。”
3.用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》:“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。”唐杜甫《石笋行》:“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。”清龚自珍《乙丙之际箸议之一》:“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匮。”
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